咪咪情色 为什么唐代动不动就“贬为司马”，“司马”是什么官职?

白居易在江州司马任上写下"黄芦苦竹绕宅生"时，这个从五品的官职已成为唐代最有名的贬谪标识。自贞不雅年间起，大唐三百年间共有276位官员被贬为司马咪咪情色，这个看似寻常的州郡副职，实则是权利博弈的缓冲带，更是不雅察唐代政事生态的绝佳棱镜。

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在《唐六典》的职官体系中，司马位列刺史、别驾之后，得当"纪纲众务"，内容却堕入"职闲廪重"的无语境地。天宝年间寰宇328个州府设有司马职位，其中78%用于安置贬谪官员。这个设备遮掩高明：从三品到从六品的跨度，既保留官员等级又剥离实权，犹如在官僚体系内打造的特殊断绝区。

玄宗朝李林甫掌权本事创造的贬谪记载最具代表性。开元二十五年，他一次性将张九龄等十二名清流官员贬为边州司马，这种集体贬谪草创了"司马贬"边界化操作的前例。被贬者年俸仍保握200石以上，配给官舍、仆役，甚而保留绯色官服，这种"优待型刑事累赘"恰似温水煮蛙，既消磨政事敌手锐气，又幸免激起朝野剧烈反弹。

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职位的空间布局更显精妙。洛阳司马被称为"陪齐闲东谈主"，扬州司马则是"盐铁监军"，岭南司马实为"充军前方"。永贞立异失败后，刘禹锡贬朗州司马仍能"日与田夫野叟语"，而柳宗元任永州司马本事完成《封建论》，这种"冷处理"反而催生了中唐想想自若的萌芽。

牛李党争将司马职位的政事功能推向极致。大和五年，李德裕将牛党三十七东谈主集体外放司马，却在诏书中畸形注明"俸料杂给全支"，这种充满悖论的处分心情，暴显现中央集权制下的权利烦懑——既要用贬谪督察泰斗，又需保留东谈主才储备池。

司马官职的缓冲属性在会昌灭佛事件中展现得大书特书。当李德裕需要处分崇佛官员时，217名被贬者中有189东谈主授司马，这种大边界"软着陆"既贯彻灭佛战略，又为日后政事转向埋下伏笔。被贬司马的官员中，43%在三年内官收复职，酿成专有的政事循环。

日本学者气贺泽保规谈判发现，唐代司马群体中进士设立者占比高达68%，这个数据折射出科举新贵与门阀旧族的博弈。司马职位如同政事天平上的游码，既均衡各方势力，又维系着官僚系统的动态领路。元稹在通州司马任上完成《连昌宫词》，赶巧印证了这个特殊职位在文化传承中的有时价值。

当宋代将"司马"改为"通判"时，这个承载三百年政事聪敏的职位终告失足。贬谪司马轨制犹如精密的减压阀，既幸免东谈主才系统崩溃咪咪情色，又督察总揽顺序，其打算之精妙，连当代公事员体系齐难企及。那些青衫司马的身影，实则是大唐政事时髦最无邪的注脚。

发布于：山东省